在“城市考古體驗課堂”品文創(chuàng)咖啡、聽千年古樂；把商文化“穿”在身上、看甲骨文街舞秀，在文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承中品味歷史內(nèi)涵，漆扇、木版年畫、非遺表演成為景區(qū)的“壓軸好戲”，收獲觀眾熱捧……伴隨著國際博物館日和中國旅游日的相繼到來，一系列文旅、文博活動在鄭州輪番上演，通過科技賦能、跨界融合、深度體驗等創(chuàng)新舉措，探索出傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達的新路徑，彰顯鄭州市深入踐行習(xí)近平文化思想，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，揚鄭州特色、展鄭州風(fēng)采、樹鄭州形象的有力舉措。鄭州正以“天地之中”定標(biāo)文明坐標(biāo)，以“黃帝故里”凝聚民族情感，以“功夫鄭州”激揚時代活力，“天地之中、黃帝故里、功夫鄭州”城市品牌越擦越亮、越叫越響。
千年商都鋪展古今交融畫卷
以千年商都的厚重為底色，以現(xiàn)代時尚的創(chuàng)新為筆觸，依托“天地之中、黃帝故里、功夫鄭州”文化IP，鄭州持續(xù)向世界展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的壯麗畫卷。
“每個節(jié)假日都能聽到鄭州一線考古專家的講座，讓我們這些歷史愛好者學(xué)到了很多知識，受益匪淺！”5月18日國際博物館日當(dāng)天，一名專程來到鄭州市文物考古研究院考古博物館聽講座的市民表示，多次聆聽講座，他更加明晰了鄭州作為中華文明重要發(fā)祥地的“輝煌故事”：距今1萬年左右的新密李家溝遺址，清楚展示了中原地區(qū)從舊石器時代之末向新石器時代發(fā)展的歷史進程；距今8000年的裴李崗遺址被譽為“中華農(nóng)耕文明起源地”，5000多年前的“河洛古國”更是舉國皆知，“身為鄭州人，我為鄭州深厚的歷史文化底蘊感到驕傲！”
去年7月，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”等成功入列《世界遺產(chǎn)名錄》。習(xí)近平總書記強調(diào)，要以此次申遺成功為契機，進一步加強文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護，守護好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。要持續(xù)加強文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時代煥發(fā)新活力、綻放新光彩。
作為中國先民獨特的宇宙觀和審美觀的生動體現(xiàn)，登封“天地之中”歷史建筑群實證了鄭州地區(qū)是中華文明的核心地位。以“天地之中”為基本觀念而匯聚在中岳嵩山地域的禮制、宗教、科技、教育等建筑群，充分體現(xiàn)了人類杰出的創(chuàng)造力、營造智慧。“天地之中”“功夫鄭州”也成為鄭州城市IP的重要核心內(nèi)容。
歷史綿延、文脈清晰，游客可在嵩山觸摸到中原文明發(fā)展的全過程。連續(xù)6年被評為“全國縣域旅游競爭力百強縣”的登封，努力讓靜默的建筑有歷史的回響、文化的瑰寶有今日之弘揚。
中國先秦史學(xué)會副會長、省社科院歷史與考古研究所原所長張新斌認為，黃帝文化是黃河文化的根源文化，黃帝文化豐富的內(nèi)涵和價值為“第二個結(jié)合”提供了堅實的文化基礎(chǔ)與精神動力。
傳承保護黃帝文化，守護這“文化根脈”，鄭州優(yōu)勢顯著。鄭州不僅是華夏文明的重要發(fā)祥地，也是黃帝文化的發(fā)源地，不僅保留大量與黃帝有關(guān)的考古發(fā)掘，還有著流傳甚廣的典故傳說。無論是具茨山上的古舊巖畫，還是與黃帝建都相關(guān)的“有熊說”，都顯示黃帝在鄭州地區(qū)活動之密切。此外，其大臣岐伯在新密開中醫(yī)著述之先河，滎陽青臺遺址出土的絲織品也印證著“嫘祖文化之鄉(xiāng)”的悠久傳說。
如今，在構(gòu)建中華文明標(biāo)識體系的進程中，黃帝文化因其深厚的歷史底蘊、廣泛的影響力以及對中華民族精神和價值的根本性塑造，已經(jīng)成為其中極為關(guān)鍵的核心標(biāo)識之一。
“鄭州地處黃河中游、天地之中，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城、全國六個大遺址片區(qū)之一，也是全國為數(shù)不多的文物分布密集型城市、文物資源大市。”鄭州市文物局負責(zé)人表示，全市文物工作堅持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，全面聚焦文物保護、研究、利用和管理工作，在考古發(fā)掘研究、博物館活化利用、精品展覽展示等方面亮點紛呈，為促進鄭州文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略落地落實、推動打造“天地之中、黃帝故里、功夫鄭州”城市品牌和鄭州國家中心城市建設(shè)作出積極貢獻。
文武雙全創(chuàng)新表達強“自信”
2024年4月，柬埔寨暹粒巴戎寺北迎來了一群少林武僧，他們從“天地之中”的嵩山腳下遠道而來，帶著一身武藝與滿滿誠意，向暹粒的吳哥古跡走去。在此次“當(dāng)少林遇見吳哥”功夫文化交流活動中，少林寺的武僧們表演了集體拳、象形拳、大比武等精彩節(jié)目；柬埔寨的少年們也上演了剛勁有力的斗獅拳表演。“少林遇見吳哥”，讓兩地完成了一次古老文明的對話，也讓兩大世界文化遺產(chǎn)——少林寺與吳哥窟完成了跨越時空的握手。
半年后的10月，“少林遇見吳哥”再續(xù)前緣——在登封舉辦的第十三屆鄭州國際少林武術(shù)節(jié)上，來自世界各地的“武林高手”齊聚一堂，共赴這場功夫盛宴。活動期間，少林寺山門外，來自柬埔寨的武術(shù)表演者將高棉拳法演繹得明快靈動，少林寺的武僧們則用集體拳、地趟拳、鎮(zhèn)山棍等精彩節(jié)目，讓世界各地來賓領(lǐng)略中華武術(shù)的獨特魅力。這場武術(shù)表演，在活動結(jié)束后迅速“刷屏”，柬埔寨王國首相洪瑪奈在個人臉書賬號發(fā)布了活動視頻并指出：“此次活動不僅展示了柬埔寨傳統(tǒng)武術(shù)，也為高棉武術(shù)在國際舞臺上的推廣帶來了巨大的推動力。”
“天下功夫出少林”。當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)以活態(tài)傳承的創(chuàng)新姿態(tài)呈現(xiàn)，游客收獲的不僅是耳目一新的感官震撼，更見證著本土文化根脈的重?zé)ㄉ鷻C，為歷史與今人對話、為人與城增強情感鏈接創(chuàng)造更多可能。當(dāng)前，鄭州以登封“世界功夫之都”建設(shè)為抓手，推動武術(shù)文化全球化傳播。少林寺周邊數(shù)十所武校常年駐訓(xùn)數(shù)萬名學(xué)員；《禪宗少林·音樂大典》實景演出累計超4000場，觀眾突破600萬人次，成為文旅部“一帶一路”文化貿(mào)易重點項目。
鄭州正以海納百川的開放胸襟擁抱世界，廣泛吸收借鑒現(xiàn)代文明星河中的璀璨，滿足人民多樣化、多層次的文化生活需求。
積極講好“中國故事”“鄭州故事”
5月19日，鄭州圖書館“天中講壇”迎來創(chuàng)辦十周年“紀(jì)念日”。這個舉辦540余場、線上線下受眾超過2200萬人次的公益講座，堅持專業(yè)性與大眾化并重，聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，成為講述中國故事、鄭州故事的重要載體——通過多元、開放、共享的文化服務(wù)體系構(gòu)建，鄭州為市民提供全面的文化滋養(yǎng)，讓文化的內(nèi)涵和魅力潛入城市的每一個角落。
除此之外，基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)也在不斷完善。目前，鄭州評出上等級鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合性文化服務(wù)中心180個、建成鄉(xiāng)村文化合作社1365個，組織開展各種活動累計萬余場，受益群眾達200萬人次。
隨著鄭州眾多公共文化設(shè)施的落成與升級，來自世界各地的藝術(shù)家與歌手紛至沓來，在這里找到了屬于他們的璀璨舞臺。從鄭東CBD標(biāo)志性建筑河南藝術(shù)中心，到鄭西CCD新崛起的鄭州大劇院與鄭州奧體中心，共同奏響了一曲震撼人心的“鄭州之歌”，為市民帶來一場場文化盛宴，提升了城市的藝術(shù)氛圍和文化品位。僅2024年，鄭州就舉辦5000人以上大型營業(yè)性演出47場，觀眾約96萬人次，票房收入10億元。演藝經(jīng)濟的大力發(fā)展，不僅拉動社會消費的顯著增長，也給旅游演藝項目的創(chuàng)新運營提供了信心和方向。
“我越來越強烈地感受到，鄭州的文化不止存在于文獻的記載與輝煌的過去，還活色生香地交融于廣大市民的現(xiàn)實生活之中。”市民丁先生深有感觸地表示，從“地下”到“地上”，鄭州各類“研、學(xué)、游、行”沉浸式體驗遍地開花，博物館精品展覽讓鄭州歷史文化從“遺產(chǎn)”變?yōu)椤爱a(chǎn)品”，文旅文創(chuàng)文化演藝精彩紛呈，“生活在鄭州，讓我驕傲和自豪！”
從觀星臺仰望蒼穹的古老智慧，到黃帝故里跨越時空的血脈相連；從少林武僧的虎虎拳風(fēng)，到厚重底蘊的現(xiàn)代表達——這座文武雙全的城市，既守護著5000年文明根脈，亦譜寫著新時代的華彩樂章，邀世界共鑒“中國之中”的文明密碼，共赴“功夫之都”的激情之約！
來源：鄭州日報
